Стою на обочине шоссе Полтава - Кременчуг, с неба меня орошает обожаемый мною мелкий теплый дождичек. Новi Санжары - этот указатель на развилке дорог для меня, как чудо, не верится, что я на родной Данииловой земле. Новые Санжары - это и есть то самое селение, где родился праведный Даниил Ачинский, обретший венец святости в Сибири, на красноярской земле. Кстати, Полтава здесь рядом, в 30 км, а дорога из Киева до Новых Санжар ровно такая же по километражу, как и из Красноярска до Енисейска, в недрах которого сокрыты мощи праведного старца.

Говорят, ты только задумал поехать в гости к святому, а он уже о тебе молится, ждёт тебя. Как встретит меня святой Даниил в родном селении, как приветит, с кем познакомит, к кому подведёт? Это уже не первое мое путешествие к святому Даниилу. Первое было в город Енисейск, где лег он костьми. Но вытащили святые эти косточки 1 мая 1920 года участники майской демонстрации, а часовню, воздвигнутую над его могилой, сравняли с землёй. С тех богоборческих пор исчезли мощи старца и где сокрылись - неведомо. Хранит свою тайну Даниил, не открывается нам.

Путешествовала я и в Зерцалы, в деревню под Ачинском, где стал он старцем и обрел славу народную. “По всей сибирской стране осталось множество преданий, и наполнены о нем разговорами все дома и собрания”, - писал через десять лет после смерти подвижника инок Парфений со святой Афонской горы. Удивительно, но память о Данииле несмотря на целый век оголтелого атеизма, оказалась жива не только в городе Енисейске, но и в деревне Зерцалы, и даже дореволюционную литографию с его изображением сохранили зерцальцы. И вот третье мое путешествие - на Даниилову родину. Вряд ли бы оно стало возможным, если б не живое участие и помощь Красноярского клуба православных меценатов и главы его - Бориса Николаевича Лотохина.