Содержание
Каждый человек имеет своё дарование. Если есть один дар, то противоположный, как правило, отсутствует. Кто книжный, тот не управитель. Сильный администратор - проповедник никакой. Если проповедник, то еще не богослов; если богослов, то уже не духовник - подлинное пастырство дается с трудом. Один учительствует, другой строит, а третий молится.
Отец Александр - исключение из этого правила. Он поразительным образом сочетал в себе почти все дары. Пастырь и отец - он же замечательный вдохновенный проповедник. Просветитель, кандидат богословия в шестидесятые годы, когда это было так не доступно. Он, как только стало возможно, организовывает воскресные школы, семинарию, училище, гимназию. Задолго до этих учебных заведений была в Томске «пивоваровская кочегарка», в которой часто сменяющие друг друга церковные кочегары и дворники становились священниками и диаконами. Батюшка еще в советские годы породил целую школу духовенства и православных мирян, которых десятки лет называли «пивоваровскими». Это некий особый духовный уклад, не духовная школа, а школа духа. Десяткам священников и множеству верующих он был аввой. При этом батюшка усердный службист, тонко понимающий и чувствующий службу, любящий её. Знаток устава. А как он пел! Прекрасный голос и тонкий музыкальный слух служили молитвенному излиянию его сердца. Не только священников, но и множество псаломщиков подготовил батюшка для церкви. И вот такой пастырь был еще и опытным, ловким, иногда даже крутым администратором. Управлял блестяще - сколько неосуществимых замыслов осуществил! Управитель - он одновременно преданно и талантливо помогает управляющему епархией архиерею, умеет быть послушным и услужливым. Всё мог достать, щедро делился. Неутомимый строитель. Песок, бетон и балки были ему также послушны, как ноты, книги и сердца людей. Сколько отремонтированных, перестроенных, построенных, отреставрированных храмов оставил он на Сибирской земле! Глубокая вера и преданность традиционному православию, впитанные с детства, соседствовали в батюшке с широтой взглядов, любовью и разумно-вдумчивым отношением к христианам других конфессий и людям любых убеждений и взглядов.
И всё-таки не дары, столь щедро излитые на отца Александра Господом, в первую очередь пленяли людей. Было в нём еще нечто иное - харизма любви и отцовства. Что-то пронзительно родное. Прикоснувшийся к этому однажды оставался «пивоваровским» навсегда.