Где крестили, там будет часовня

Материал из EniseyName.

Путешествие в Санжары. 2009 г.

Не раз подходила и к «дитячему майданчику», окруженному мощными деревьями. Здесь стояла уникальная деревянная Успенская церковь, в которой 225 лет назад крестили младенца Даниила из казачьего рода Делие. Много жестоких войн вынесла эта церковь дожила до 60-х годов ХХ века... А теперь на вольной поляне бегают ребятишки, неподалеку виднеется детсад, поселковая администрация. Ах, если б встала тут, на месте крещения, часовня во имя праведного старца Даниила Делие! Место это самим Господом Богом отведенное и сохранённое! Так думала-сокрушалась я, глядя на этот изумрудно-зеленый луг в центре Новых Санжар. И крепло во мне решение пойти к поселковому главе Андрею Алексеевичу Реке. И снова, как и в прошлый приезд, послал мне Даниил в помощь Петра Михайловича Жаботинского, ответственного секретаря местной газеты (перевожу) «Светлица», автора книги о Ново-Санжарском районе. Он настолько любит древнюю свою «фортецию», что за последние два года успел побывать в место зарождения золотой реки Ворсклы, на самой удобной переправе которой и был основан «новый город Санджаров». Умылся там в ее истоках, да еще и привез этой водички домой.

– Созвонился с редакторами 14 районных газет. Выбирал те районы, по которым протекает Ворскла, так добрался до России – до Белгородской области. Там и встретились все, объединенные Ворсклой, побывали на братских могилах под Прохоровкой, на Курской дуге... рассказывал мне Пётр Михайлович.

Собирался он снова уезжать, но уже в Башкирию, в село Санжаровку, которое основали выходцы из Новых Санжар во времена столыпинской реформы. Жаботинский обнаружил этот факт в архивах, списался с земляками. Те по приглашению властей приехали в гости на родину предков – целой музыкальной капеллой! Язык родной знают у них даже самые маленькие, потому что в Башкирии сейчас открыто пять украинских школ. Исполняли гости из Башкирии для новосанжарцев и оперные произведения, пели и родные укринские песни, и русские... И вот снова невольно выпадает Петру Михайловичу дорога в Россию, наверное, потому что неразделимы наши народы. Как бы заокеанские «дирижеры из вашингтонского обкома» не старались нас поссорить, едины мы одною колыбелью – Русью Киевской, одной Церковью – православной и одними святыми, небесными нашими молитвенниками.

Как всегда Жаботинский был очень занят, но ему ли не понять моей души! О том, что у меня на душе, я и рассказала ему коротенько. «Встречаемся у поселковой администрации в семь утра», – сказал, выслушав меня, Пётр Михайлович. «Но будет ли глава в это время?» – усомнилась я. И узнала, что каждый день в 5-6 утра Андрей Алексеевич Река объезжает с проверкой весь посёлок и, не приведи Бог, если кто-то набедокурил, набросал мусора, не убрал его. Будущий город-курорт должен быть идеально чистым. В семь утра он уже принимает первых посетителей, вечером работает до самого последнего. Вот такой глава в Новых Санжарах!

В семь часов, когда утреннее солнышко еще тепленькое и нежное, я уже стояла у администрации и поджидала Петра Михайловича Жаботинского и отца Алексия. И вот мы в сборе. Двери поселковой администрации отворены, в коридоре не густо, но уже сидит народ. Наш проводник зашел на минутку в кабинет главы и тут же позвал нас. Я зашла в причудливо украшенную необыкновенно красивыми украинскими поделками и, по-моему, даже казачьими саблями, комнату и увидела... Того самого – смуглого, крепкого, очень решительного человека, что разговаривал со мною у композиции во славу тружеников села. Он спросил меня коротко: «Чего вы хотите?» Тут-то я и заговорила и совсем не коротко. Так узнал глава поселка о существовании светлого старца Даниила, родившегося в любимых его Новых Санжарах, воина, отличившегося на полях сражений в Отечественной войне 1812 года, сибирского святого... Но вот мой рассказ завершен, последний экземпляр книги «Отзовись, брат Даниил!» (из привезенных мною на Украину) попадает в надежные руки поселкового главы, и он говорит: «Покажите мне это место». Купаясь в нежном утреннем солнышке, боясь отстать, почти вприпрыжку бегу я за скоро шагающей мужской кампанией.

Деловито идёт осмотр места. Еще в кабинете мы говорили о том, что от Данииловой часовни можно отправлять новобранцев в армию, здесь же служить молебны, получать благословение на добрые дела. Но на сердце все равно тревожно: а вдруг глава не поддержат тех, кто остался в Московском патриархате, не разрывая духовной связи с нашей общей древнерусской и русской землёй? (Опасения мои были не беспочвенны: антирусская истерия раздувалась тогдашними верховными правителями Украины по всем законам черного пиара). Но разговор у «майданчика» продолжается, и речь уже идет о том, что надо бы пригласить на освящение будущей Данииловой часовни не только архиепископа Полтавского и Кременчугского Филиппа, но и архиепископа Красноярского и Енисейского Антония! Вот как крепко связал праведный Даниил наши земли.

Завершив осмотр места, Андрей Алексеевич поворачивается к отцу Алексию и коротко говорит: «Пишите заявление об отводе земли для часовни». Всё! Камень падает с сердца. Вот для чего мне надо было обязательно поехать в Новые Санжары! Книги о Данииле останутся, и это хорошо, но они для немногих, интересующихся историей. А Даниилова часовня, построенная на месте его крещения, она – для всех. И для ребятишек, что скоро весело высыпятся, как горошинки, на поляну – в первую очередь. Это и будет настоящее возвращение святого Даниила на его родину.