РћРЅ РѕР±РѕС?ёл РІСЃСЋ Р РѕСЃСЃРёСЋ крестом. Тернистая РґРѕСЂРѕРіР° Рє святости

Материал из EniseyName.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск

Admin (Обсуждение | вклад)
(Новая: Разрабатывая свой новый седьмой маршрут, Александр Сергеевич Садыков, как и в прошлый раз, обратился ...)
К следующему изменению →

Текущая версия

Разрабатывая свой новый седьмой маршрут, Александр Сергеевич Садыков, как и в прошлый раз, обратился к книге генерала Лебедя «За державу обидно». Города, где родился, где учился, где служил Александр Иванович, почти все были пройдены в прошлый раз. Поэтому в новом своем путешествии тёзка его намерен был свернуть на запад, где не был, потом снова пойти на Валаам, а оттуда крестом – на Беслан, где пообещал детям, что вернется обязательно на их могилы... Последний звонок Садыкова был мне из Дивеевского монастыря, что под Нижним Новгородом, где лежат мощи знаменитого русского святого Серафима Саровского. -В Дивеево я пробуду три дня, а дальше мой путь на Псков, побываю в знаменитой Псковской воздушно-десантной дивизии, где помнят Александра Ивановича, а оттуда - бросок в Приднестровье, в Тирасполь, в Бендеры, где стоит памятник Лебедю. Сложно будет туда попасть, но постараюсь. На обратном пути снова хочу зайти к маме Александра Ивановича... С того нашего телефонного разговора прошло уже немало времени, а вестей от Садыкова не было. Приднестровье теперь, считай, заграница. Попал ли, выбрался он оттуда или еще там? Как узнать? И я решила позвонить в Новочеркасск – Екатерине Григорьевне. Вдруг уже добрался до нее. Давно хотелось поговорить с мамой Александра Лебедя, а тут повод нашелся. «Алло» - в трубке раздался настолько по-молодому чистый, свежий голос, что я усомнилась, она ли это у телефона, только хотела ее позвать, как услышала всё тот же юный, поставленный голос опытной телеграфистки: -Екатерина Григорьевна Лебедь слушает... -Помню я это этого странника с посохом, - вспомнила Екатерина Григорьевна, - он давно был, года три назад. Нас тогда с его провожатым чуть снегом не задавило, наледь с крыши упала. Когда я вышла с ними на улицу и прислонилась к двери, вдруг упал снежный ком и прижал нас, удивительно, но ни одной царапинки мы не получили. Соседи по двору прибежали нас откапывать... Сказала я Екатерине Григорьевне, что тот красноярский странник с посохом, который идет дорогами её сына, возможно прибудет к ней в гости. -Идти ему очень трудно. Летом каждый кустик ночевать пустит. А зимой тяжело... Я обязательно скажу ему, что вы звонили, - ответила она мне. Тут наступила весна, лето, следы Садыкова окончательно затерялись. Главе «Рок Пилларса» Николаю Наумову, который всегда по возможности помогал страннику, последний звонок от Садыкова был из Минеральных Вод. Александр Сергеевич сказал, что идет в Абхазию, к святыням Нового Афона... Однажды почтенный священнослужитель сказал паломнику, что не только посох, но и старые сапоги его надо б в музей сдавать, столь многих святынь они касались. Бывало, люди при встрече, приложившись к иконе Господа Вседержителя и к посоху странника, пытались в ноги ему поклониться, к тем же сапогам припасть, проделавшим немыслимый путь по самым святым местам России, но Садыков никогда е позволял этого делать «Грешен я и недостоин этого», - искренне говорил он. Многие знали слабость его: кончалось путешествие, и он, как выброшенная на берег из воды рыба, бился, метался, не находя себе места. Задыхался, и тогда одолевала его старая страсть: желание заглушить всё несовершенство мира и эту боль души вином. Обманное облегчение завершалось покаянием. Люди же косились на человека, который обрел уже общероссийскую известность, с недоумением, а то и с осуждением: разве настоящие православные паломники могут позволить себе выпивки? Да, рыцарем без страха и упрека он не был. Но один только Господь знает, как мучительно было жить Александру Сергеевичу в этом мире с самого детства. Многие детдомовцы, не принявшие зла этого мира, не справились с муками, ушли, сложивши крылья, кто в запой и в бичи, кто – в разбойники, кто - в преждевременную смерть. Александр Садыков сумел не пасть, сумел найти себя в этих безумно трудных, опасных, но спасительных паломнических дорогах. На них он утверждался и укреплялся в вере. По ним прошёл свидетелем Христовым. По-гречески слово «свидетель» переводится еще и как мученик. Этим мученичеством, падая и поднимаясь, Александр Садыков спасал свою душу и души людей. «Да благословит Господь труд его во умножение любви к ближнему и ко благу нашего Отечества Российского»,- писал в своих сопроводительных письмах красноярский владыка Антоний с просьбой всяческого содействия паломнику. И это благословение Господне освящало его пути. Красноярского паломника начали узнавать, имя его обретало известность. Но никогда он не кичился своими беспримерными походами. Помню, как Александр Сергеевич рассказывал мне о посещении знаменитой Дивеевской обители: ­-К батюшке Серафиму я в первую очередь пошёл, но не сразу приложился к святым мощам, ибо грешен я и недостоин дотронуться до такой святыни. Только после исповеди и причастия прикоснулся к его святости... Журналисты удивлялись этой низкой его самооценке, писали: спит в лесу, одевается во что придется, ест, кто что подаст, всё его снаряжение - посох с образом Иисуса Христа да две благословенные иконы с изображением святых. Разве это не святой человек? Но их герой сам развенчивал себя и говорил, что, увы, привержен он страстям человеческим: жизнь свою семейную так и не сумел устроить, слабостям своим потакает, выпить иной раз горазд, обычный живой человек со своими грехами и слабостями. А что ему удается проходить тысячи и тысячи километров по святым местам, так это милость Божия. И нет в том никакой его заслуги. Хотя по вере его происходили необъяснимые вещи, которые можно назвать чудесами. Однажды настоятельница Дивеевской обители игуменья Сергия попросила красноярского паломника пронести из Дивеева на Валаам икону «Утоли моя печали», при этом благословила пойти через город Саров - место молитвенного подвига батюшки Серафима и место первоначального его упокоения. И Садыков пошёл с иконой, с посохом, с молитвой… в закрытый город - родину водородной бомбы, город, который числился до недавнего времени как номерной Арзамас. И военизированная охрана не осмелилась его даже задержать, прошел мимо без всякого пропуска. Так же свободно проходил он и пограничные кордоны России с Казахстаном. «Наверное, великая сила идёт от святых образов», - объяснял Александр Сергеевич. Он был застенчив, трезво оценивал себя, но призванию Божьему всегда оставался верен. Как уверенно, как твердо сказал Александр Сергеевич в одном из последних интервью, что будет идти паломническими путями столько, «сколько Богом отмерено». А оставалось идти совсем немного. Отмеренный ему Господом путь оборвался 19 июня 2009 года в Иверском уделе Божией Матери – в городе Сочи, в Черном море, у набережной Маяка. Заветной мечтой отважного путешественника было паломничество на Святую Землю - землю Христа, он хотел подняться на Голгофу, где Сын Человеческий принес себя в жертву ради спасения всего человечества. Но Александру Садыкову суждено было обойти с молитвою русскую землю. «Он прошел крестом Россию вдоль и поперек семь раз, - писала газета «Качканарский Четверг» осенью 2008-го. - И всегда разными маршрутами, чтобы поклониться мощам святых в разных соборах... Пройдя более тысячи городов России, свой 59-й день рождения паломник из Красноярска Александр Садыков встретил на качканарском автовокзале. На два часа в ожидании рейса до Верхотурья (вынужденный после страшного избиения под Екатринбургом добираться автобусом. - В.М.) бородатый старец с посохом и иконой на груди стал центром внимания пассажиров, не удержавшихся от соблазна сфотографироваться со знаменитым паломником».

До своего 60-летия Александр Сергеевич не дожил. Его дороги, его благословенный труд, его свидетельство о Христе были прерваны. Как и кем? О том ведает только Господь... Первыми сообщили о гибели красноярского паломника СМИ города Сочи. Тело его в одеждах Черное море не унесло, а вернуло людям, документы оказались при нем. Оперативный отклик в Интернете, в «Живом журнале» поместил человек, который в пятницу, 19 июня, первым увидел погибшего в море у набережной Маяка. «А вчера выяснилось, - пишет молодой человек, ­- что это православный паломник Александр Садыков, год назад он вышел из Красноярска и за полтора города намеревался посетить более трехсот храмов России, всем, кого он встречал на пути рассказывал о православии. Царствие тебе небесное, остался самый последний и самый главный путь. Александр Садыков... ты обязательно попадёшь в рай». Еще предстоит выяснить, каким было это последнее его, седьмое путешествие, еще предстоит узнать, где икона Господа Вседержителя и благословленный патриархом посох, которыми он так дорожил, еще многое нам откроется... Но есть эти 70 тысяч километров, которые крестом прошел Александр Сергеевич по дорогам России, свидетельствуя о Христе до смерти - от Тихого океана до Балтийского моря, от Белого моря до Чёрного. Есть тысячи людей, в сердцах которых заронил этот нищий странник искру веры. «Вы – свет миру», - сказал Господь. И по мере сил своих Александр Садыков старался светить, ибо мир давно ждёт от нас света. И нам, осиротевшим от еще одной потери, остается взывать: «Иисусе, Любовь превыше всякого разумения, помилуй раба твоего Александра! Иисусе, удаляясь от Тебя, он тяжко страдал. Иисусе, прости неверность его сердца. Иисусе, обманутые надежды рождали тоску по Тебе. Иисусе, вспомни те часы, когда душа его трепетала восторгом Твоим. Иисусе, дай погибшему неземную радость и покой. Иисусе Единый, верный, неизменный, приими его...»

Личные инструменты