Р? чёрный крест РЅР° РґСѓР±Рµ том

Материал из EniseyName.

---

Текущая версия

Путешествие в Санжары. 2009 г.

Меня приняли на постой, как и в прошлый раз, в медицинском центре «Новые Санжары» – санатории, который принадлежит сейчас внутренним войскам МВД Украины. Балерину, гимнастку и прочие гипсовые скульптуры советских времен выкрасили в беленький цвет, везде чистота и порядок. Можно прочитать на дощечках породы деревьев и кустарников. А маленький гаёк, посаженный в годы Великой Отечественной войны ранеными советскими и американскими летчиками, которые лечились здесь в госпитале, увековечен мемориальной табличкой. По закону гостеприимства хозяева сразу же прописали мне минеральную воду «Новосанжарскую», которая добывается из местных источников и ничем не уступает знаменитым «Ессентукам-17». С раннего утра у бювета с минеральной водой людно. Но нынче в санатории царит уж очень необыкновенное оживление. После завтрака многие не расходятся, даже самые неподъемные обитатели санаторных корпусов исполнены отваги и готовы под руководством санаторных библиотекарей отправиться пешком через поля, чтобы в километре с небольшим отсюда своими глазами увидеть чудо-дуб, на срезе которого ярко и зримо проступил крест.

Несмотря на то, что у меня назначена встреча в районной библиотеке, я тоже спешу к дубу, чтобы хоть глазком взглянуть на него. Некоторые горячие головы в Новых Санжарах уверены, что дуб этот посадил сам Петр Первый в честь победы в Полтавской битве, 300-летие которой как раз отмечалось летом 2009-го. Но трезвые головы утверждают, что дубу этому еще расти и расти, чтобы достичь такого почтенного возраста, и что никак он не может быть связан с этой исторической датой, ни по возрасту, ни по месту расположения. Старый шлях, по которому бежали шведы от русских войск, проходит сосем в другой стороне, через центр поселка, а Петр Первый в Новых Санжарах, судя по источникам, не бывал. Но крест-то на дубе явился! И именно на 300-летие Полтавской битвы. И это истина.

Народу на громадной поляне множество. Все стоят от дуба на почтительном расстоянии, потому что у обширного ствола громадного раскидистого древа собрались церковнослужители и духовенство церкви Филарета, самопровозгласившего себя патриархом Украины. Кое-кто из них приехал даже из Полтавы для того, чтобы соборно освятить чудо-дуб и отслужить молебен. Шустрый мальчишка, видя, как я издалека пытаюсь запечатлеть «мыльницей» крестик на дубовом срезе, берет у меня фотоаппарат, подходит совсем близко и фотографирует. Рассматриваю кадр: крест и вправду очень четкий. Действо начинается, а я уже бегу прочь, к своим новосанжарским друзьям, в главную библиотеку Новых Санжар. Рассказываю там о своем походе за околицу, о филаретовцах, которые крепко обосновались в этом поселке, и вдруг молодой настоятель и строитель Свято-Троицкого храма отец Алексий Палинчак говорит:

­ – А в селе Старыцкивка на срезе груши появился образ Божией Матери. Причем, не сразу, а постепенно вырисовывался. По просьбе хозяев этого сада и жителей села я сам ездил туда, видел этот образ и даже сделал его снимок. Люди читают возле этого нерукотворного образа акафист Божией Матери. Мы сообщили об этом явлении в Киев, обещали прислать комиссию из Киево-Печерской лавры...

Православным не свойственно гонятся за чудесами, потому что и антихрист со своими приспешниками будет их творить. А о том, что Богом даровано, Господь обязательно даст знать, что делать и как быть, как это было со знаменитым образом святителя Николая Чудотворца, явившемся на пеньке в густом лесу на окраине Диканьки. Икону перенесли в церковь, но наутро она опять оказалась на пеньке. Об этом чуде тоже есть подробный рассказ в книге «Отзовись, брат Даниил!». Скажу только, что стал этот пенёк центром алтаря в возведенном прямо в лесу Свято-Никольском соборе.